gov-civil-vilareal.ptИзвънземно: Заветът и експлоататорските експерименти върху маргинализирани жени
>Извънземно: Завет може да не е най -добрият филм в Извънземно франчайз, но неговите изкупуващи качества са в допълненията му към Извънземно знание. Предишните филми никога не са се отклонявали от включването на социални теми като съгласие, изнасилване и репродуктивно здраве на жените - в това Извънземно: Завет не се различава твърде много от предшествениците си, но също така носи нещо ново на масата: история за произхода на ксеноморфите, които всички сме опознали и от които се страхуваме.
Тази предистория може да е зловеща, но тя носи пълния кръг на франчайза по отношение на синтетиката и човека като наш най -лош враг - или може би, по -точно, огледало на самите нас. Точно както манията на синтетичния Аш да върне извънземната форма на живот на Уейланд-Ютани уби повечето от Ностромо екипаж в първия Извънземно филм, целта на Дейвид да намери собствената си цел го доведе до същия този извънземен. Какво е най -страшното за Дейвид като герой в Завет е начинът, по който той избира да създаде своите творения, но методите му са много по -човешки, отколкото вероятно бихме искали да признаем.
В края на предишния филм, Прометей , Елизабет Шоу беше тръгнала да търси създателите на човечеството с Дейвид, като в крайна сметка кацна на планетата Ориге-6. Разкрива се в Извънземно: Завет че Дейвид е пуснал трансмутиращ вирус в атмосферата. Когато екипажът на Завет попаднали на една и съща планета, следвайки координатите на съобщение (вероятно изпратено от Дейвид), те скоро откриват, че планетата е завладяна от експериментите на Дейвид. Едва докато оцелелият десант пристигне в скривалището на Дейвид, ние научаваме как синтетът е създал неоморфите, които са срещнали и какво всъщност се е случило с Шоу по време на мисията им.
значението на 828
Alien: Covenant/20th Century Fox
Завет Водещият герой, Даниелс, намира произведения на изкуството, нарисувани от Дейвид, описващи експериментите му и правилно заключава, че Шоу не е загинал при катастрофата, както първоначално твърди Дейвид. Вместо това Дейвид използва тялото на Шоу за по -нататъшно изследване. Това доведе до създаването на големите яйца, наречени овоморфи в Извънземно вселена, в която се намират паразитните преследвачи на лица, които се привързват към други форми на живот и ги използват като гостоприемници за ксеноморфни ембриони. Методите на Дейвид може да са били неетични, но си струва да се отбележи, че в контекста на съвременната медицина той не е направил нищо, което не е било правено досега-включително експерименти върху женски тела без тяхното съгласие.
През цялата медицинска история е добре документиран факт, че редица изследователски проекти са били проведени върху жени неетично, без съгласие. Една от най -известните е историята на Хенриета липсва , чернокожа жена, чиито ракови клетки са източник на клетъчната линия на HeLa - клетъчна линия, която се използва с висока честота в медицинските изследвания и до днес. За съжаление, това откритие е опетнено поради неетичните методи, чрез които е получена клетката. След биопсия на цервикален тумор на Lacks, извършена в болницата Джон Хопкинс в Балтимор, Мериленд, през 1951 г., докато тя е лекувана от рак, нейните клетки са култивирани от Джордж Ото Гей, който създава клетъчната линия HeLa. Не беше получено съгласие за култивиране на нейните клетки и нито тя, нито нейното семейство бяха компенсирани за тяхното извличане или използване. Докато клетките на HeLa са били много по -полезни от създаването на измислени ксеноморфи, има ясен паралел в липсата на съгласие по двата профила.
Университет Джон Хопкинс
Експериментирането безсмислено върху женските тела зловещо е в съответствие с вярванията на Дейвид. Той вярваше, че целта му е да създаде по -висша форма на живот и да узурпира човешката раса, неговия създател. Поглеждайки назад в историята, идеологията на активистката за контрол на раждаемостта Маргарет Сангер не пада твърде далеч от тази на Дейвид. Сангер беше една от най -влиятелните фигури в движението за репродуктивни права и макар да вярваше, че жените никога няма да бъдат свободни, докато не получат способността да контролират собственото си тяло, това се разпростира само до предимно бели жени. Тя поддържана евгеника , теория, че нежеланите популации могат да бъдат намалени или дори елиминирани чрез контролиране на способността им да се размножават.
americamagazine.org
За Сангер нежелателните са хора, живеещи в крайна бедност, и такива с психични заболявания и физически увреждания. Премахването на крайната бедност накара Sanger да инвестира в съвременни форми на контрол на раждаемостта. Тя се свърза с противоречивия биолог Грегъри Пинкъс, който работеше с Кларънс Гембъл, който също беше отдаден евгенист. Те са пътували до Пуерто Рико, за да провеждат своите клинични изпитвания на първото противозачатъчно хапче, наречено Enovid . На жените там е казано, че хапчето предотвратява бременността, но те не са информирани, че участват в експеримент, който е незаконен. Следователно те нямаха представа, че участват в клинично изпитване на лекарството и им беше дадена изключително силна формулировка на лекарството. На тези жени също не беше дадена никаква информация за безопасност на продукта, а тези, които излязоха със сериозни странични ефекти от лекарството, бяха уволнени. Документирано е, че три жени са починали по време на приема на Enovid, но не е извършена аутопсия, за да се определи дали смъртта им е свързана с хапчето. Подобно на използването на Дейвид от тялото на Шоу за по -нататъшното му изследване с желанието да създаде нещо, което би било по -добро от хората, подкрепата на евгениката на Сангер я накара да инвестира в неетичните експерименти за контрол на раждаемостта върху цветни жени.
Може би влиянието на това, което Дейвид направи на Шоу и тялото й, би имало по -голямо значение, ако Шоу беше цветна жена. Сцената би имала културно и историческо значение, като се има предвид реалната история между цветните жени и медицинските изследвания, както и липсата на съгласие, което често се случва, когато тези изпитания се провеждат. Имало ли е малтретиране на бели жени в някои експерименти с медицински изследвания? Определено, но въздействието на малтретирането на чернокожи жени и други цветни жени се усеща и до днес. Според Центровете за контрол и превенция на заболяванията , Черните жени са три до четири пъти по-склонни да умрат от причини, свързани с бременността, отколкото белите жени. Няколко медицински фактора изиграха роля в тези смъртни случаи, като един от тях бяха медицинските специалисти, които не слушаха своите чернокожи пациенти, пренебрегвайки ги, тъй като тяхната общност исторически се пренебрегваше в медицинските изследвания. Известни чернокожи жени споделят своите истории за това как липсата на съпричастност от страна на техните доставчици пряко или косвено е довела до някакъв вид усложнения по време и след бременността, сред тях Серина Уилямс и Бионсе Ноулс-Картър . Тези инциденти не се ограничават само до бедни чернокожи жени и други цветни жени.
Съществува много реално несъответствие между медицинските специалисти и членовете на маргинализираните общности, които не се появиха само за една нощ. Има граница, която може да бъде изтеглена между историческото малтретиране на чернокожите жени и други цветни жени и малтретирането, с което се сблъскват и до днес. Липсата на достъп до превантивни грижи в райони с по-ниски доходи е друг пример за това как една медицинска общност, която някога не се колебаеше да използва телата на чернокожи жени и други цветни жени, продължава да ги проваля. Още през 2013 г., в Национален доклад за различията в здравеопазването , 35 процента от латиноамериканците и хората с ниски доходи съобщават, че са имали трудности при получаването на необходимата грижа. Тези общности бяха използвани за медицински пробиви и след това бяха изхвърлени.
Ситуацията между Дейвид и Елизабет Шоу, макар и измислена, държи бележки за истина в нашето историческо разбиране за това явление, като се има предвид, че то се свежда до това, че тя е била подложена на неговите експерименти, вероятно против нейната воля. Докато случаите в реалния живот срещу чернокожи жени и други цветни жени не са толкова крайни, колкото синтетичен робот, експериментиращ с тялото на човешка жена на извънземна планета, липсата на съпричастност и грижа към човешкия живот все още стои.
Давид е отражение на нечовешките начини, по които хората са се отнасяли един към друг през историята, дори в най -новата история. Това, което Дейвид направи с Шоу, не е нищо ново, когато става въпрос за експерименти и използване на женските тела за постигане на цел, било то създаване на нова форма на живот или медицински пробиви. Давид е създаден по образа на човека и впоследствие е измъчван от някои от същите разрушителни тенденции, и Извънземно: Завет е още едно напомняне, че винаги има някаква форма на истина, влята в художествени произведения.
Възгледите и мненията, изразени в тази статия, са на автора и не отразяват непременно тези на SYFY WIRE, SYFY или NBC Universal.
