gov-civil-vilareal.ptБилал: Нова порода герой довежда анимацията до разказване на емиратски истории
>Анимацията, както всички филми и телевизионни предавания през последните няколко десетилетия, трябваше да развие мисленето си, за да включва по -разнообразни гласове и по -разнообразни истории. Кампании като #OscarsSoWhite се справят с по-високи тарифи за действие на живо, но с тазгодишната Кокосов орех (невероятно успешният филм „Денят на мъртвите“ на Дисни в Мексико) и миналогодишният Моана (пан-полинезийски остров приключение ), анимацията започва да възприема това, към което се движи останалата част от индустрията. Няма по -интересен филм в това отношение от предстоящия Билал: Нова порода герой , първият анимационен филм от Обединените арабски емирства.
Филмите, произведени в Емирства, са малко и почти всички, като почти всички излизат от Дубай. Билал не е по -различен, но неговото новаторско означение като първата анимация от културата, представяща историята на културата, е мощно.
Режисиран съвместно от Хурам Х. Алави и Айман Джамал, тази продукция завърта меч и сандали, поели живота на Билал ибн Рабах (озвучен от Адеуале Акиннуе-Агбадже, Джейкъб Латимор и Андре Робинсън в различни етапи от живота му) , бивш роб, който е един от първите приели исляма под ръководството на Мохамед. Религиозните анимации не са нови за никого, който някога е виждал Принц на Египет или пеещ християнски зеленчук, но тази история PG -13 не е за деца - дори и първоначално да изглежда така.
Има различни очаквания от анимацията в различните култури - помислете за разнообразното аниме на Япония в сравнение с предимно ориентираната към Запада продукция на Запада - и докато Билал Анимационният стил сигнализира за по -карикатурен, мек поглед върху приказката, нейният предмет никога не се цензурира.
В приказката на този воин има много насилие, като някои сцени са взети от Властелинът на пръстените и 300 , особено когато се бори срещу злодея Умая Ибн Халаф (Иън Макшейн) с, изглежда, армия от призраци. Побоите на роби, играта с мечове и забавените битки на вярата са показани с изненадващи детайли, което поставя конфликта между равенството и насилието на централно място. Това е нещо, с което не сме свикнали в нашите анимационни филми, но това може да стане по -често срещано явление в анимационната индустрия на ОАЕ, когато се появи.
Докато иранското, турското и дори палестинското кино намериха международна публика, филмът на Емирати все още се развива. Единственият жанров филм в страната преди това влизане беше шлемът на S.A. Zaidi Антени , филм за нашествие на извънземни от 2016 г., поставен в Дубай (един от малкото научнофантастични филми, идващи от Близкия изток). Така Билал е важно не само за анимацията, но и за перспективата си към фантастичното.
Въпреки че неговите писания се фокусират върху други, по-практикувани в индустрията страни от Близкия изток, професорът по социология от Университета в Кънектикът Йозеф Гуглер каза, че филмите от Близкия изток предлагат представления в различие с тези, които преобладават в голяма част от западните медии. Помислете за това: за всеки Билал , изобразяващи герои от огромната история на Арабския полуостров, има двадесет екшън филма с много неясни близкоизточници, определени като злодеи. Рядко се случва да видим как роб се освобождава, намира Бог и води армия - и още по -рядко, като го прави в пустините на древния Близкия изток. Перспективата е важна.
Историите и образите на местно ниво поставят под въпрос общите предположения за историята, културите и хората в региона, казва Гуглер, показвайки, че този филм и подобни на него са също толкова важни, колкото нещо като Черна пантера - което ще представи Африка на сцената на супергероите. Този филм намира положителни образи за своята слабо показана обстановка, тласкаща технологичния напредък, героизма и други от континент, чиито държави често са невежествено смазани заедно.
Билал , както отбелязва Гуглер, има способността да върши една и съща работа за ОАЕ, дори ако чувствата му могат да се почувстват малко общо-близкоизточни. Това обаче не е лошо. Спецификата може да бъде културна, а не само географска, което прави Билал Фокусът върху ислямска приказка се чувства представително не само за ОАЕ, но и за много предимно мюсюлмански страни.
Билал хипер-визуалното разказване на истории-не само в насилието си, но и в използването на сложен, многопластов монтаж-далеч надхвърля твърде буквалния му диалог и понякога объркващ сценарий, което е друго ниво на отделяне от западната анимация и друга причина, поради която Емиратската анимация е нещо, което да гледате.
С по -малко значение, отделено на неща като въвеждане на герои или дори предполагаема непрекъснатост във времето, символиката и тонът имат предимство. Понякога герой се появява без много обяснения, но чрез неговия/нейния външен вид се очаква да разберем неговата вярност и цел. Ние обаче сме насърчавани най -вече да размием границата между реалното и свръхестественото - било то демонично или свято. Изпъстрени с поредици от мечти, изпръскани с цвят и изпълнени с действие, Билал: Нова порода герой Приключенската приказка е стъпка в международното поле за разказване на жанрове с едно нещо, от което жанрът винаги може да използва повече: нова перспектива.
