Омагьосан и еволюцията на половите норми от 60 -те години

Какъв Филм Да Се Види?
 
>

Като цяло вещиците се смятат за хора, които предизвикват обществото и се противопоставят на зърното - но магьосничеството ги срещна, когато попаднаха на Саманта Стивънс, вещица, решена да живее като смъртна домакиня.



В самото начало, Омагьосан прилича на всяко шоу, предназначено да бъде просто отклонение от ежедневието. Но под екстериора на ситком се намира бойното поле на променящите се социални нрави, воюващи един срещу друг, включително войната между различните форми на феминистка мисъл. От една страна, Омагьосан застъпва свободата на жените да правят каквото си искат. От друга страна, тя критикува и утвърждава добродетелите да живеят така, както е било казано на жените да живеят десетилетия, ако не и векове. Театърът на войната за феминизма в шоуто дойде под формата на Ендора, по -възрастна, неомъжена вещица, която се чувстваше удобно да се наслаждава на силите си, и дъщеря й Саманта, която въпреки че беше по -млада, беше силно по -консервативна и в съответствие с домакините от години минало.

За мен, Омагьосан , излъчвано от 1964 до 1972 г., винаги е било това шоу, което стоеше между старите архетипни начини от 50 -те години на миналия век и новия феминистки възглед от 60 -те години. Книги като книгата на Бети Фридан, описваща новата вълна на феминизма, Женската мистика и млади феминистки звезди като Джейн Фонда привличат публиката към новия световен ред на независимите жени. В същото време филмите с участието на аватари на псевдо-феминизма и белия патриархат като Дорис Дей все още бяха на мода. Същото може да се каже и за телевизията. През 60 -те и 70 -те години на миналия век, Омагьосан застана в средата на телевизионния спектър, който обхващаше както консервативния край на феминизма, свързан с патриархат, като например Оставете го на Бобър, шоуто на Дона Рийд, Приключенията на Ози и Хариет, и Моята жива кукла, както и по -либералния край с предавания като Джулия, това момиче, Стар Трек и Шоуто на Мери Тайлър Мур.





ремастериран: двете убийства на Сам Кук

Омагьосан изглеждаше наясно със сложното си място в поп културата - толкова осъзнато, че често се чувства във война със себе си, когато става въпрос за демонстриране на променящата се връзка на обществото с феминизма. Преди всичко, Омагьосан е един в триптих от истории от средата на века, като например от 1942 г. Ожених се за вещица с участието на Вероника Лейк и 1958 -те Звънец, книга и свещ с участието на Ким Новак, които демонстрират вещици - жени с върховна власт - които се влюбват в обикновени момчета, за които трябва да намалят тази власт. Докато историите се различават леко, замисълът е, че крайното постижение за тези свръхестествени жени е да живеят обикновен смъртен живот с мъжа, когото обичат. Докато историите искат да кажат на публиката, че любовта завладява всичко, това, което всъщност се казва, е, че подходящият стремеж за жените е да има мъж, който да се грижи за вас като глава на домакинството. Няма сметка какво се случва, ако жената всъщност е по -могъща (финансово, социално и т.н.) от мъжа.

Саманта увековечава тази идея за феминизъм, простираща се само до четирите стени на женския дом. Нейният стремеж, както често заявява на майка си, е да живее възможно най -близо до живота на смъртна домакиня. Въпреки че управлява света, тя избира да намали себе си в името на Дарин, някой, когото смъртните смятат за могъщ като изпълнителен директор на рекламата. Но за някой като Саманта и голяма част от нейното семейство Дарин е незначителен. Това е основната причина, поради която Ендора никога не може да разбере защо Дарин от всички хора е тази, за която Саманта би избрала да се понижи. Ендора може да е по -възрастна, но не е обвързана с обществената бездарност, която изглежда изглежда дъщеря й. Вместо това Ендора е свободомислеща, очевидно без съпруг (тя е в неформален брак и внушава, че тя и бащата на магьосника на Саманта вече не са заедно) и напълно модерна. Нейното постоянно вълнение със Саманта е решението й да живее под статуса си на вещица. Във феминистки контекст Ендора е обезпокоена от настояването на дъщеря си да бъде под палеца на мъж, особено плачещ мъж като Дарин.

bewitched_samantha_and_endora.jpg

За да стане ясно обаче, не твърдя, че жените, които решат да останат вкъщи, по някакъв начин не са част от феминистката вълна. Всъщност моята собствена майка е майка, която си стои вкъщи и е толкова феминистка, колкото и те. Една част от феминизма, която се пренебрегва, е, че феминизмът означава, че жената има избор как да управлява живота си. Майка ми избра да бъде у дома, за да се грижи за мен и братята и сестрите ми, и това е толкова благороден избор, колкото и да отида на работа. Технически, Саманта сама избира живота си като майка, която остава вкъщи. Това, което ми се струва непоносимо в живота на Саманта, не е, че тя избира да бъде домакиня, а че съпругът й рядко я подкрепя в каквото и да е, което само подчертава аргументите на Ендора срещу него като подходящ партньор.

Тук Саманта като феминистка икона се разпада за мен. Изборът на Саманта постоянно се подкопава от Дарин и тя рядко се подкрепя от него, освен ако не се вписва в тесните му очаквания да бъде жена. Въпреки че е платен да бъде креативен, той не поставя никаква творческа мисъл към случайното потисничество, което нанася върху съпругата си. Въпреки че изборът на Саманта е да остане и да се примири с това, това е и изборът на Саманта да сложи крака си или в най-лошия случай да напусне. Но шоуто никога не се задълбочава в безбройните други избори, които Саманта би могла да направи за живота си. Това я ограничава до единствения избор да бъде домакиня и дори тогава не често твърди факта, че изборът, като например домакиня, не е постоянен; тя също може да бъде отменена.





рецензия на магнус преследване и чукът на Тор

Може би обаче Саманта никога не променя решението си, защото и тя се продава с идеята, че по някакъв начин не е пълна, ако не изпълни тази роля на домакиня от 60 -те години. Що се отнася до характеризацията й, това няма смисъл, тъй като тя е вещица, която е на стотици години, не е свикнала с правила и може лесно да прави каквото си поиска, когато й се прииска. Какво й пречи да прояви силата си? Една гледна точка е, че Саманта се използва като инструмент от писателите за критика на идеята за перфектната домакиня. В повечето епизоди Саманта има задача да направи нещо обикновено, като просто да приготви закуска. Но вместо да успее, тя обикновено го променя, разчитайки на магическия си талант да оправи нещата.

Честно казано, някои от причините за придържането на Саманта към социалните норми може да се крият във факта, че шоуто все още е продукт на своето време и трябва да работи в рамките на обществото от началото до средата на 60-те години.

Телевизията се опита да прокара социалния разказ твърде далеч, преди по -голямата част от Америка да е готова за това. През 50-те години на миналия век Нат Кинг Коул беше домакин на краткотрайно нощно токшоу по NBC, първият афроамериканец, направил подобно нещо. Но шоуто му бързо приключи (по негово обаждане, а не по NBC) поради буйния расизъм в страната. Стар Трек, съвременник на Омагьосан , винаги е бил на кукички, защото не само представяше жени на ръководни постове, но имаше и лейтенант Ухура, черна жена, с толкова авторитет, колкото и останалите мъже. Целувката на Ухура и капитан Кърк, първата екранна междурасова целувка в историята на телевизията в САЩ, донесе шоуто още по-близо до отмяната.

Социалните скоби за феминизма бяха затворени в продължение на десетилетия. Предположенията за женствеността от викторианската епоха, като например жените са истерични, крехки, летящи същества, нуждаещи се от бащинска непоколебимост на мъжа, все още висяха над главите на жените до 60-те години, когато жените започнаха да се борят с оковите на принудителното домакинство на 1950 -те години. Отново показва като Оставете го на Beaver и Шоуто на Дона Рийд , с участието на Рийд, отговорът на телевизията към Дорис Дей, все още бяха популярни по някаква причина. Те представиха архетипа на перфектната жена - любяща майка, щастлива домакиня и любяща съпруга на съпруга си, който щеше да бъде там, за да я води през живота, благодарение на предполагаемо превъзходните му мъжки начини. Това е очарователна лъжа, тъй като единственият човек, който наистина се възползва от тази подредба, е мъжът, който може да бъде лидер у дома и на работното място. Технически Дарин не е нито едното, нито другото. Той се бори на работа и у дома, за да постигне мъжкото право на преминаване, за което копнее. Но все пак Дарин успява да утвърди каква малка власт има над желаеща съпруга, въпреки вида на властта, която би могла да има над него с потрепване на носа.

bewitched_samantha_and_darrin.jpgСаманта е като много бели жени, все още в капан в света на белия феминизъм, набор от правила, които разчитат и работят в рамките на белия патриархат, за да го подкрепят. Работейки в рамките, белите крайградски жени в същата социална класа като Саманта могат да се чувстват сякаш напредват в каузата, но в много отношения те просто въртят колелата си, центрират себе си и желанието си за социален и финансов комфорт над упоритата работа по освобождаването на всички, включително себе си, от оковите на обществото и оспорването на статуквото. Саманта, както много жени в този капан, е достатъчно мощна, за да очертае собствения си път в живота и да види истината отвъд прикритието на така нареченото обществено съвършенство. Но, подобно на Саманта, тези жени не виждат как вродените им дарби всъщност ще ги освободят. Вместо това те лошо се управляват и избират да бъдат безпомощни вместо същества, които са способни на величие.

Като цяло аз съм по -скоро като Ендора, но виждам нейната критика към Саманта като още по -нюансирана от представените в шоуто. За мен не става въпрос за това дали изборът да бъдеш домакиня или пътешественик по света е правилен или грешен. Това се свежда до това дали изборът, който правите като жена, е този, който ви прави щастливи. Мога ли да кажа, че Ендора е доволна от живота си като свободен дух? Абсолютно. Мога ли да кажа същото за Саманта, която постоянно изглежда унижена и облечена? Не толкова. В този смисъл, Омагьосан иска да има тортата си и да я изяде също; иска да каже, че това е шоу за нюансите на феминизма и аргументите в рамките на феминистките групи. Въпреки това. Това също е шоу, което все още подчертава, че изборът на подчинение е единствената роля, в която жената ще бъде уважавана от обществото. Колкото и да е щастлива Ендора, съмнявам се, че щеше да бъде много уважавана, ако реши да бъде себе си в света на смъртния човек, просто защото, ако перифразираме Fleetwood Mac, тя избра да поеме по своя път.

защо зелената миля е оценена с r

Омагьосан е завладяващо шоу, което се опитва да каже много по отношение на политиката на пола и променящите се теории на феминизма. Но понякога това е шоу, което подбива собствените си съобщения, като отказва да даде на Саманта истинска свобода на действие в живота си. В алтернативна реалност си представям сценарий, в който Саманта, най -накрая имайки достатъчно емоционално насилие на Дарин, реши да възвеличи волята си върху него, превръщайки го в костенурка и го давайки на дъщеря им Табита като домашен любимец, докато най -накрая го преодолее главата му, че макар да може да излезе на открито, за да печели пари, тя е тази, която наистина носи панталоните в семейството. Ендора ще бъде доволна.