gov-civil-vilareal.ptПремести се, Slender Man: 4 Ways Bye Bye Bye Man е класика на градската легенда
>Чао Чао човек не е истински. Е, вероятно не. Освен ... може би?
всичко, което искам за Коледа, е твоят филм
Подобно на много градски легенди, титулярният герой на новия филм на ужасите, който се открива този уикенд, се основава на някои парченца косвени доказателства, много от нивото на устен разказ на истории и познатата иконография „Някога имах този приятел“.
Албинос скитник, първоначално родом от квартал Алжир в Ню Орлиънс през 20 -те години на миналия век, се казва, че „Чао сбогом“ е еволюирал в свръхестествена същност с недоволство, след като е осиротял и третиран като външен човек. Носещ бухал и шапка с широки периферии върху дългата си коса, той също спортува боядисани слънчеви очила и има татуировка на китката.
Макар и сляп, той е придружен от Gloomsinger, анимирана пачуърк каша от очни ябълки и езици от жертвите на Bye Bye Man (допълнителни части за Gloomsinger се съхраняват в чантата на моряка, наречена „Чувалът на Гор“, който той носи навсякъде).
Ако дори си помислите за Bye Bye Man, той ще пътува на дълги разстояния по железопътната линия вместо вас. Той ще накара Gloomsinger да ви открие и те ще комуникират чрез тайна свирка, привличайки Чао сбогом все по-близо, докато не станете следващата му жертва-и езикът и очите ви са пришити към неговия любимец на ловно куче.
Въпреки че „Чао сбогом“ се предполага, че е роден преди близо век, самата история идва от фолклориста и странния историк Робърт Деймън Шнек. Шнек разказа приказката, която му беше разказана от приятел, който вярваше, че е преследван от създанието (след като извика „Сбогом“ чрез духовна комуникация с дъска на Ouija, natch), в книгата си от 2005 г. Вампирът на президента . Оттогава историята набира популярност и е преразказвана сред паранормалните и градските легендарни среди, във уеб форумите и в късните нощни радиопредавания като Coast to Coast AM .
Повече от зловещия „Слънчев човек“ на Ерик Кнудсен-предшестван от „Чао сбогом“ от четири години-това сравнително скорошно творение има мимолетен вид на достоверност и фолклорен прецедент (въпреки че Slendy със сигурност е част от фолклора сам по себе си) . Докато новият филм го отвежда в различна посока от неговия произход, нека да разгледаме защо Bye Bye може да остане като незабравима част от американския фолклор.
Погледът
Като начало страдащите от вродено разстройство албинизъм исторически са се сблъсквали с предразсъдъци и са били изгонени. Липсата на пигмент в кожата, косата и очите не само прави индивида по -податлив на проблеми със зрението, тежки слънчеви изгаряния и рак на кожата, но състоянието кара човек да се откроява. И както знаем, хората, които „изглеждат различно“, не са често третирани добре в обществото. (Дори през 21улВек, в някои части на Африка, вещиците използват части от тялото на албиноси в отвари, което е довело до увеличаване на убийствата на тези с албинизъм.)
А сега си представете, ако някой страдащ е бил чернокож мъж на юг в предимно афро -американската общност в Алжир през 20 -те години на миналия век в Америка. Със сигурност щеше да бъде малтретиран дори в рамките на черната общност. Превръщането на Bye Bye Man в страдащ от албинизъм засилва стереотипите и е очевидно експлоататорски, но създава ефективен стенограм за „аутсайдер“.
Отвъд албинизма, външният вид на Bye Bye е поразителен и емблематичен. Тъмното палто, шапката и слънчевите очила предизвикват погребално облекло. Той създава образи на Мрачния жътвар, така наречените „мъже в сянка“ или мъже в черно (или, ако предпочитате, Тишината от Доктор Кой , Slender Man или The Gentlemen from Бъфи, убийцата на вампирите r). Погледът му е запомнящ се, защото веднага можем да го свържем с класически застрашаващо присъствие.
Локацията
Самият Алжир е идеалното родно място за легенда. В края на краищата, Полумесецът Ню Орлиънс е люлката на неразбраната система от вярвания, известна като Луизиана Вуду (третирана като екзотика и заплаха във филмите). Това е домът на имението Lalaurie, може би най -популярната „къща с духове“ в Америка (коварната история, която, заедно с тази на жрицата Вуду Мари Лаво, се появява в Американска история на ужасите: Ковен ).
Градът също не е чужд на страшни приказки, странни престъпления и чудовища от реалния живот, като предполагаемия сериен убиец, обичащ джаза, Секирата от Ню Орлиънс и мадам Лалаури, която измъчваше своите роби. Дори историята за Султанската касапница, която вероятно е изцяло измислена, добавя към странната репутация на града. Определено е добър роден град, за да се вкорени една насилствена легенда.
проявление мамят кодове
Убиец в движение
Железопътните линии са неумолимо вплетени в растежа и просперитета на Америка. Датиращи от 1820 -те години, те свързват млада нация и поставянето на релси и станции има силата да изгражда или унищожава общности. Преди да бъдем нация от шофьори (срещнали автостопски призраци), ние бяхме нация, яздяща релсите. И Чао Чао човек не е по -различен.
След ранно насилствено избухване - поне така се казваше духът на борда на Ouija, за който се твърди, че е комуникирал с приятеля на автора Шнек - младият „Чао“ се качи на релсите, където скачаше товари като хобот и започна убийството си.
Това е забележително, защото концепцията за серийни убийци, работещи по релсите или магистралите, не е особено нова идея, която придава на историята на „Чао чао“ допълнителен резонанс (като например млада двойка, която „паркира“ на Lover's Lane, преди да срещне Hook Man ). Има чувство на безпокойство, което ние вродено разбираме, когато шофираме сами по пътя късно през нощта или когато разглеждаме странните герои, които биха могли да пътуват от град на град.
Лудият месар от Кингсбъри Run, който ще обезглавява и разчленява жертвите по релсите на Охайо през 30 -те години; насилствената банда за скитници „Товарни влакови ездачи на Америка“; Убиецът на камиона Робърт Джоузеф Силверия; смущаващото Магистрала на сълзите ловно поле за серийни убийци в Канада през десетилетията; и убийствата, извършени от Айлин Уорнос по пътищата във Флорида през 1989-90 г. ... това е континент в движение, а някои от нашите убийци също се движат.
Интересното е, че „Чао чао“ се предполага, че е роден в края на Златния век на железниците, около 1920 г.
_Candyman- Тони Тод Какво има в (легенда) име?
Hook Man, Bunny Man, Lizard Man, Goat Man, Slender Man, дори Cropsey. Много класически момчета от нашия фолклор и легенди идват при нас с обозначения, които едно дете може да измисли. Те са неусложнени и почти невинно звучащи. Дори нашето триединство от киносекачи - Майкъл Майърс, Фреди Крюгер и Джейсън Ворхис - имат имена, които биха били пешеходни, ако не беше силата, с която сме ги проникнали.
По този начин Bye Bye Man се вписва направо.
Това име е лесно за запомняне и въпреки това предизвиква пълзене с тази простота. Интересното е също, че познаването на името му и простото му мислене служи като покана или призоваване. Подобно на Кървавата Мери или дори Candyman във филма, съществуват теории в рамките на паранормалните и религиозните демонологични изследвания, които твърдят, че ако човек каже името на демон на глас, това ще отвори човек за атаки от същността (например как разговаряйки с „Капитан Хауди“, вкара Регън целия Пазузу Екзорсистът ).
„Истинските имена“ са мощни неща в легендите. Между другото, в народните истории или приказките познаването на името на едно същество може да даде на притежателя власт над него (виж: Никс в скандинавските истории; Румпелстилцкин; името на г -н Мксизптлк, произнесено назад; и католическите ритуали за екзорцизъм).
По стечение на обстоятелствата тези приказки и вярвания могат да дадат представа за уязвимостта на Bye Bye Man във фолклора. Когато е извикан от жертва, която мисли за него, той пристига да вземе какво? Очи и езици. Въпреки че историята на Шнек казва, че той пришива тези части върху мерзостта, която е Gloomsinger за някаква нечестна поддръжка, може би той също така се предпазва от това някой да придобие власт над него, като знае името му.
Свръхестествено еволюирал
В главата „Чао сбогом“ на книгата на Шнек-която до голяма степен разчита на акаунт от първо лице на приятел и липсва много фактическа подкрепа-авторът завърта интересна прежда, която започва с най-известните предмети, които се срещат в градските легенди и съвременния американски фолклор: дъската Ouija.
Комуникационното устройство за игра/духов салон е нула за истории за дремещи партита, със 126-годишна история, която е завладяваща, понякога странна, а понякога и много тъмна. И както споменах по -горе, това беше и причината за всички проблеми през 1973 г. Екзорсистът (и нанесе най -много щети на представителя на играта в съвременността).
ръководството на Бен за нашето правителство за деца
Макар да не твърди, че свидетелят на Шнек е измислил историята, която той и приятелите му са свързани с „Чао сбогом“ със стар Уиджа, не може да се намери много по -добро устройство от това, като се имат предвид мигновените реакции, които бордът предизвиква от повечето. Не всяка легенда включва свръхестественото, но не боли. Мистерията, която идва в комплект с духове, демони, древни същества - или чудовища за домашни любимци, направени от езици и очни ябълки - е обезпокоителна за всеки, който иска да живее в разпознаваем и дефиниран свят. Един добър свръхестествен разказ говори с нашия мозък на гущери и ни кара да поставим под въпрос нашето безопасно съществуване на върха на хранителната верига като хищници, а не плячка.
Нещо повече, еволюцията на Bye Bye Man от човек (засегнат от състояние, след което става все по -насилствен и в крайна сметка се превръща в безсмъртен психически хищник) в „нещо друго“ прониква под кожата ни, защото никой не знае какво наистина се крие зад повърхността на вашето съсед, доставчик на пица или продавач на хранителни стоки. Дори и във филмите, Фреди и Джейсън възникват като смъртни, преди да станат свръхестествени сили. И как да знаем, че каквото и да е променило подобни на тях, няма да се случи с никой от случайните герои, които срещаме всеки ден?
За да бъда ясен, не мога да говоря за достоверността на акаунта, който докладва Schneck. Той е солиден изследовател на странни истории в историята, но това е нещо различно. Но докато приказката за „Чао чао“ е трудно да се приеме като легитимна, тя със сигурност е убедителна.
Костите на историята „Чао чао“ звучат достатъчно вярно. Поради странни фактически анекдоти и свързан със съществуващия фолклор, той създава кошмар, който ще се споделя и разширява с течение на времето.
